1、不同的人對尼采的思想會有不同的理解,同時對于他的瘋也會有不同的看法,下面的說法也許能幫你從另一個角度理解尼采。
2、------------------------------------------------------------悲觀和高傲是尼采最為典型的個性特征,也是尼采矛盾的所在。
3、個性即命運,這兩種個性的交織便就是尼采命運的開始了。
【資料圖】
4、從以上尼采的兩個個性特質(zhì)中的分析中我們可以知道,終極的悲觀和偉大的高傲和絕望的孤獨使尼采的人格充滿了矛盾和沖突。
5、然而,尼采對于人類的偉大的愛——超人學(xué)說——是他終生的追求,所以即使在絕望的孤獨中尼采依然在救贖著自己,超越著自己。
6、可是想救贖人類卻反被人類深深的誤解。
7、這之于基督教的創(chuàng)立者耶酥的遭遇不是一樣的嗎? 在尼采發(fā)瘋的前夜,他寄給丹麥史學(xué)家喬治*勃蘭兌斯的最后一封信中是這樣寫的“您曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過我,找到我是很容易的但現(xiàn)在的困難是,如何擺脫我……”署名為:釘在十字架上的人;還有一封寄給另外一個朋友的信的署名是:“尼采——愷撒”。
8、從這兩個他發(fā)瘋前夜的署名來看耶穌和愷撒是他念念不忘的人,為什么?——耶穌和愷撒的遭遇和自己不是一樣的嗎?耶穌傳道是為了救贖人類,然而最后的結(jié)局不是被自己的門徒出賣,慘遭釘十字架而死嗎?愷撒不也是被自己的屬下所刺殺了嗎?!這兩個署名不正暗示著他也是被人類——他所要救贖的人類——深深的刺殺了嗎?那顆敏感、高傲而孤獨的心再也經(jīng)受不起人類對他的胡言亂語地攻擊了。
9、 孤獨而高傲的尼采也許曾不止一次的深深自問:自己艱苦卓絕的奮戰(zhàn)到底是為了什么?!我是如此的熱愛著人類,然而人類卻把我刺殺。
10、我追求生命的意義,但我生命的意義是什么?——既然一切都是絕對的循環(huán)。
11、在難以忍受的孤寂中一次次發(fā)出絕望的悲嘆:“我期待一個人,我尋找一個人,我找到的始終是我自己,而我不再期待我自己了!”⑦“現(xiàn)在再沒有人愛我了,我如何還能愛這生命!”⑧“向我傳來的友好的聲音如此之少。
12、我如今孤單極了,不可思議地孤單……成年累月沒有振奮人心的事,沒有一絲人間氣息,沒有一丁點兒愛。
13、”⑨“那種突然瘋狂的時刻,寂寞的人想要擁抱隨便哪個人!”⑩“有一天孤獨當(dāng)使你倦怠;有一天你的驕傲敗退,你的勇敢切齒。
14、那時你要哭喊:‘我是孤獨呀!’”⑴在這絕望的孤獨里,尼采那天生的悲觀情節(jié)又向他襲來了。
15、“永恒之循環(huán)”的思想誕生了,尼采生命的意義開始走向終結(jié)。
16、 “萬物方來,萬物方去,存在之輪永遠循環(huán)。
17、萬物方生,萬物方死;存在之時間永遠運行。
18、萬物消滅了,萬物又新生了;存在之自身永遠建造同樣的存在之屋宇。
19、萬物分離而相和;存在之循環(huán)對于自己永久真實。
20、“‘你所倦怠的渺小的人類永遠循環(huán)’——我的悲哀如是張口說。
21、“唉,人類永遠循環(huán),渺小的人類永遠循環(huán)!”⑵那好,既然“一切都是絕對的循環(huán)”那“一切價值的重新評估”,“超人的進化”還有何意義呢?!人生又有何意義呢?尼采所終生追求的 又有何意義呢?“在他的內(nèi)心深處,對于人生是否真有意義仍然是懷疑。
22、‘……只有一個世界,這個世界虛偽,殘酷,矛盾,有誘惑力,無意義……這樣一個世界是真實的世界。
23、……為了生存我們需要謊言……為了生存而需要謊言,這本身是人生的一個可怕復(fù)可疑的特征。
24、’他還說,悲觀主義是真理,但是人不能靠真理生活。
25、世界和人生是無意義的,意義是人賦予的,是人為了生存替自己編造的謊言”⑶由此,尼采所努力構(gòu)建,苦心經(jīng)營的思想體系便動搖了,尼采所為之苦苦奮斗的偉大目標——救贖人類——便陷入了無意義。
26、這對于一個敏感而高傲的靈魂不啻是一個致命的打擊。
27、由此可見,尼采的瘋也是必然的了。
28、 1889年1月3日,在都靈的卡爾洛阿貝爾托廣場,看見一個馬車夫在殘暴地鞭打牲口,尼采又哭又喊,撲上前去抱住馬脖子,瘋了。
29、尼采在那匹受虐的馬身上看見了自己的影子:為人類做出那么多的犧牲,而人類卻從沒有理解過自己,承認過自己;反而攻擊我鞭打自己,在精神上虐待自己,在靈魂上折磨自己。
30、這壓抑已久的沉重的悲哀和痛苦便在這一瞬間爆發(fā)了,把那顆敏感、疲憊的心深深擊碎了。
31、再加上原有的極其惡劣的健康和長期的頭痛病史,尼采的精神崩潰也就是一種必然了。
32、那匹受虐的馬只是一個引發(fā)刺激而已。
33、悲觀、孤獨、高傲的尼采就這樣瘋了,精神崩潰了。
34、在他發(fā)瘋的日子里念念不忘的一句話就是“我是如此如此的一個人,千萬不要把我同任何其他的人混在一起!”至瘋至死他還都是活在自己的世界里。
35、尼采的偉大在于他對人類的愛,尼采的悲哀也在于他對人類的愛;沒有愛之深就沒有恨之切,也就沒有絕望的孤獨。
36、悲觀、孤獨、高傲的個性所造成的他心靈上的痛苦和對生命意義的懷疑,在哲學(xué)的思考中又陷入了絕對循環(huán)的無意義里。
37、這就是尼采至瘋的因素。
38、后來惡毒的攻擊尼采說他至死的原因是梅毒,后來又有人反正說尼采死與腦病,但不管怎樣,這都證明了尼采生理健康的極其惡化。
39、一個在生理和心理都疲憊不堪的人(從身心交互作用的角度說)怎么會不瘋呢?在那匹受虐的馬身上所引起的強大的共鳴并不是偶然的,尼采的瘋是他個性的結(jié)果,也是他哲學(xué)的結(jié)果。
40、尼采是被他深愛著的人類刺殺了。
本文到此分享完畢,希望對大家有所幫助。
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