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在今天看來,自相殘殺不僅過于殘忍,而且 也難以置信。 這種荒唐的事情只應該出現(xiàn)在藝術(shù)作品中,而不應該出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。 那么,人類歷史上真的存在“食人”嗎? 答案是肯定的。
考古發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)了人類的忍耐力,把吃人的場景擺在了人們的面前。 達爾文在《一位自然科學家乘小獵犬號船的世界旅行》中描述了南美火地島的同類相食現(xiàn)象:“冬天,火地島的人們在饑餓的驅(qū)使下,殺死了島上的老婦人。他們死去吃,但是 留狗待會兒殺”。 英國人赫胥黎1863年出版的《人在自然中的位置》也有類似的記載:“在非洲剛果北部,曾經(jīng)有一個叫暗子奎的民族,這個民族非常殘忍,不顧一切 朋友,親戚,都互相吃。他們的肉鋪里擺滿了人肉,而不是牛羊肉。他們以戰(zhàn)爭中捕獲的敵人為食,將賣不出去的奴隸養(yǎng)肥。 定價,然后屠宰它們。以喂飽饑餓?!?從這些對現(xiàn)代食人現(xiàn)象的描述中,我們可以知道,人類歷史上一定存在過食人現(xiàn)象,現(xiàn)代的食人現(xiàn)象應該是古代食人現(xiàn)象的遺留問題。
其實,食人現(xiàn)象不僅存在于古代 ,但曾經(jīng)盛行。在斐濟群島,原住民經(jīng)常將殺死的敵人烤或煮,分享。在氏族時期,阿茲特克人還保留著屠宰和吃戰(zhàn)俘的習俗。在古希臘, 阿卡迪亞也有吃人的習慣,他們殺了人后,會把人分成兩半,一半煮著吃,另一半直接用火吃。非洲中部的貝拉爾人經(jīng)常吃掉死去的成員 達尼人以分享戰(zhàn)敗者的尸體來表現(xiàn)對敵人的蔑視。此外,16世紀前的臺灣原住民和20世紀前的毛利人也是著名的“食人部落”。 直到19世紀末,甚至20世紀中葉,太平洋地區(qū)、澳大利亞、歐洲部分島嶼和印度尼西亞,以及非洲和南美洲的部分地區(qū),還存在著數(shù)十個食人部落.
延伸閱讀:最殘忍的食人部落
雖然食人現(xiàn)象在古代很普遍,但更多的表現(xiàn)為部落之間的沖突,吃掉部落成員的現(xiàn)象還是很普遍的 個別的,就算有,也是在吃死去同胞的尸體。 然而,在澳大利亞,有一個非常殘忍的食人部落。 他們不僅吃自己的同胞,還吃自己的骨肉。 最殘忍的是,他們要把孩子活活殺了,然后分給別人。 據(jù)李明知《婚史簡史》記載:“澳洲原住民中,若公社有貴客,無好食款待,則殺小孩煮其肉給賓客。最高禮遇。” /p>
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