【資料圖】
莊子又講了兩個很奇怪的,很悖反的典故,他說一個木匠領著他的徒弟出去,看見一棵樹長得很亂,不成才,曲里拐彎,結(jié)果呢,這個樹就不會被木匠伐掉,這叫曲目長生。說你千萬不敢長成棟梁之才,你長成棟梁之才就被別人伐掉,為他人所用了。所以現(xiàn)在家長們拼命想把孩子培養(yǎng)成棟梁之才,恐怕是一個很麻煩的局面。但是莊子接著又講一個故事,叫鳴鵝不殺。他說有一次,一個客人到主人家去做客,結(jié)果看到主人要殺鵝款待客人,結(jié)果專門找那個不鳴叫的那個鵝殺掉。為什么呢?因為那個能鳴叫的鵝可以替主人看家。這個故事跟那個曲目長生剛好相反,曲目長生是越?jīng)]有用處的木材越活得好。而到鵝這,有本事的鵝就能活,沒本事的鵝就得被殺。莊子講這兩個典故在同一個段落里,他想說明什么?他想說明,文明社會中的人生非常詭厥,你無論如何都琢磨不透,你只能在里面等著倒霉。所以他的文明意緒以非常有趣的方式再給你宣講,娓娓道來,發(fā)人深省。莊子秋水篇中有這樣一段記載,說莊子釣魚濮水,就是他在濮水這個地方釣魚。說楚王派了兩個使者去見他請他,說愿意把楚國委托的給他,意思就是說請他當楚國宰相。莊子持竿不顧,手里拿著魚竿,連看對方一眼都不看,叫不顧。他說,我聽說你們楚國,有一個神龜,一個烏龜被奉為神龜。你們的國王拿絲巾和非常精致的盒子把它包裹,裝起來掛在廟堂之上祭祀他。他問這兩個人,他說,你說這個烏龜是愿意把自己的尸體掛在那享受神一般的待遇,還是愿意活著哪怕在泥水里搖著尾巴?結(jié)果這兩個大臣說,寧生而葉偉于途中說,這個烏龜當然愿意,哪怕活在泥水之中。莊子日往矣吾將曳尾于涂中說,你回去吧,我就是那個想活著在泥水里爬行的烏龜。請大家注意這段話,我前面講過,莊子生活極為貧困,貧困到吃了上頓沒下頓的程度。大家想想,要是一般人這個時候別說讓他做宰相,就是讓他做一個守門人,做一個公司小職員,他都樂的屁顛屁顛的是不是?我們從這里可以看出,莊子何其豁達,何其超然,這才叫達人。關鍵詞:
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