城市建設(shè)的獨(dú)特性,與城市特有的文化息息相關(guān)。公共藝術(shù)是城市文化的重要組成部分,也是一座城市的氣質(zhì)所在??梢哉f,中國的城市轉(zhuǎn)型發(fā)展正在步入“美學(xué)時代”,人們對“美的城市”的追求、對藝術(shù)化生存方式的探索從未停止。
隨著城市發(fā)展越來越強(qiáng)調(diào)城市整體設(shè)計的關(guān)鍵作用,文化的重要性日益凸顯,以藝術(shù)為門徑的城市設(shè)計實(shí)踐也日益增多。“藝術(shù)導(dǎo)向的城市設(shè)計(AUD)”和“軟城市”理念的提出,便旨在用藝術(shù)思維和城市設(shè)計激活、優(yōu)化城市公共空間品質(zhì),以“藝術(shù)塑造城市”為指向,構(gòu)建怡人的、豐富多彩的人文活動空間體系,彰顯城市品格,活躍城市人文氛圍,激發(fā)創(chuàng)新活力。
講述故事傳播記憶
公共藝術(shù),是將藝術(shù)植入公共生活土壤、對城市文化有生發(fā)作用的“種子”。
以《北京·記憶》為例。這件公共藝術(shù)作品,位于北京地鐵八號線南鑼鼓巷站站廳層。作為北京地鐵線網(wǎng)的重點(diǎn)站,其公共藝術(shù)創(chuàng)作必然要彰顯城市文化的傳承與創(chuàng)新,在重現(xiàn)鮮活的北京記憶的同時,更加注重藝術(shù)的延展價值,讓作品講述城市動人故事,傳承城市創(chuàng)新精神,綻放城市友善表情?!侗本?middot;記憶》由4000余個琉璃鑄造的單元立方體拼貼而成,用剪影的形式表現(xiàn)了富有老北京特色的人物和場景。每個琉璃塊中都珍藏著由生活在北京的人提供的一個老物件,它可能是一枚紀(jì)念徽章,一張糧票,一個頂針,一條珠串,一張黑白老照片……一個個時代縮影,在不經(jīng)意間便勾起人們對北京的溫暖記憶。創(chuàng)作者還在臨近的琉璃塊中加入可供手機(jī)掃描的二維碼,大眾可以通過掃描二維碼,閱讀關(guān)于該物件的介紹及其背后故事,讓城市記憶以動態(tài)的方式保存、流傳,喚起人們的情感共鳴與回憶,激發(fā)市民的自豪感、責(zé)任感和歸屬感,讓各地乘客愛上這座城市、留下美好記憶,使大眾成為藝術(shù)的參與者。
南鑼鼓巷站公共藝術(shù)的呈現(xiàn),比結(jié)果更為重要的是老物件的采集過程,在這個一直持續(xù)的開放式征集過程中,眾多零散的個體記憶被集合,最終升華為城市的集體記憶,并通過作品的多元傳播延伸成“傳遞性回憶”。
再如位于鄭州東風(fēng)渠濱河公園里的一組火車主題雕塑“1904公園”。“1904”本是一個年份,用它來命名,具有特殊的意義——自從1904年第一輛蒸汽機(jī)車駛到這里,小小鄭縣便逐步發(fā)展成交通樞紐鄭州,是火車為這座城市注入了新的活力。參考當(dāng)年鄭縣車站的老照片,運(yùn)用現(xiàn)代的鋼架體復(fù)原的車站輪廓,成為一個框架,框架周圍有許多趕車、等車的人,一如1904年的鄭縣站。這些寫實(shí)雕塑,把觀者帶到那個年代,與歷史對話。這里也有很多與大眾互動的有趣雕塑,比如鐵軌上的《軋道車》、火車頭雕塑等。系列主題雕塑,如同一條記憶長廊,將鄭州的歷史與現(xiàn)在連接在一起,讓人們記住鄭州這段歷史,望向充滿活力的未來。
在城市更新的過程中,公共藝術(shù)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化地域識別性和互動參與性,將公共空間、大眾和藝術(shù)聯(lián)結(jié)成一個新的場域,成為集藝術(shù)、公共文化、社會話題、市民互動、媒體傳播于一身的新型藝術(shù)載體。
美育空間人文滋養(yǎng)
公共藝術(shù)激活的城市空間,堪稱承載美育功能的“美術(shù)館”——藝術(shù)作為紐帶,連接人們的生活,使城市文化具有生長性,不僅提升城市文化形象、大眾審美水平,還以人文精神滋養(yǎng)民族品格。
北京大興國際機(jī)場公共藝術(shù)整體規(guī)劃的目標(biāo),便是“世界上最繁忙的美術(shù)館”。“人文機(jī)場”的建設(shè)是歷史賦予的重托。作為彰顯人文機(jī)場最直觀、最顯現(xiàn)的載體,公共藝術(shù)的延展價值在于培育機(jī)場的文化創(chuàng)新力和文化生長力,塑造機(jī)場獨(dú)特的文化品位和人文內(nèi)涵,從而提升機(jī)場美譽(yù)度。
人文機(jī)場的營造,采用藝術(shù) 交互(公共藝術(shù))、藝術(shù) 功能(藝術(shù)化設(shè)施)、藝術(shù) 計劃(遺產(chǎn)活化)、藝術(shù) 平臺(天空美術(shù)館)的方式,讓新機(jī)場充滿人性關(guān)懷、擁有多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式、與機(jī)場空間和建筑緊密結(jié)合,成為既反映傳統(tǒng)文化又注重人文精神的場所——
當(dāng)你點(diǎn)擊《舷窗》屏幕上的圖標(biāo),可以實(shí)時觀看中國美景;當(dāng)你經(jīng)過國際到達(dá)通道,兩幅體現(xiàn)宋畫意境的數(shù)字長卷《歸鳥集》上的鳥兒會起飛、跟隨,迎八方來客,作品畫面還會隨季節(jié)、天氣變化;當(dāng)你在《意園》采用亞克力管制作的“竹林”旁游走,明暗隨時間漸變,似穿林驅(qū)霧,激活游園體驗(yàn);當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望,會看到兼具遮陽功能的藝術(shù)化設(shè)施《花語》,隨著音樂律動開合,根據(jù)日照實(shí)時調(diào)整大小,自動調(diào)節(jié)光線……北京大興國際機(jī)場二期規(guī)劃,還將呈現(xiàn)“天空美術(shù)館”,其定位是成為中國藝術(shù)展示的窗口、信息資源共享的平臺、展現(xiàn)文化自信的舞臺。
公共藝術(shù)的建設(shè),是一種精神映照下的社會行為,它不僅僅包括物理形態(tài)的城市公共藝術(shù)建設(shè),還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的孵化作用和生長性,并力求對城市文化品格、城市活力以及城市人文精神帶來富有創(chuàng)新價值的推動。公共藝術(shù)之所以是“公共”的,也絕不僅僅因?yàn)樗脑O(shè)置地點(diǎn)在公共場所,而是因?yàn)樗?ldquo;公共”的概念作為一種對象,針對“公共”提出或回答問題。公共藝術(shù)不僅是城市空間中的物化的構(gòu)筑體,它還是展演、計劃、節(jié)日、偶發(fā)或派生城市故事的城市文化精神的催化劑。
公共藝術(shù)是植入城市的文化“種子”,大眾是公共藝術(shù)“萌發(fā)”“生長”過程的參與者。公共藝術(shù)代表了藝術(shù)與城市、藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與社會關(guān)系的一種新型取向。在城市更新的過程中,希望更多城市通過一面墻、一座雕塑、一條街道,讓城市的歷史長河流動起來,讓人感受到城市文化綿延不絕的生命力;希望公共藝術(shù)播下的種子,伴隨著城市文化的拔節(jié)聲,發(fā)芽、生長。
(作者為中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院院長)
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