近日,古裝劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》(《知否》)在湖南衛(wèi)視熱播,收視率居高不下,該劇在社交網(wǎng)站上的討論度也一路走高,“如果是你,選顧二還是小公爺?”
這些問題,雖然是古裝劇中的情感選擇,實(shí)際上也折射了現(xiàn)代生活中的各種情感問題。劇中,在“愛你”的小公爺和“懂你”的顧廷燁之間,明蘭選擇了懂自己的人,她在婚姻中表現(xiàn)的淡然與清醒,戳中不少觀眾。
劇情里的古代情感故事讓現(xiàn)代觀眾同感
《知否》描繪的是汴京“相親角”?
《知否》劇情的前半段主要聚焦明蘭的少女時(shí)期。在女孩們的成長(zhǎng)過程中,“婚事”成為貫穿幾十集的關(guān)鍵詞。有網(wǎng)友笑稱,看劇中多個(gè)家庭為婚事產(chǎn)生的糾結(jié),感覺就像在看汴京的“相親角”的故事。
劇中,不管是家有適齡男孩還是女孩的家庭,家人都早早開始操心婚事,他們所在意的嫡庶、田產(chǎn)、功名等問題,可以對(duì)應(yīng)現(xiàn)代生活中人們對(duì)相親對(duì)象的考量……有網(wǎng)友表示:“劇中,相親之前總要相互了解對(duì)方的條件,什么國(guó)公府、侯府的子弟。而現(xiàn)代人相親前同樣也會(huì)互相打探。”
在古代,女孩子沒有辦法參加科舉考試,但盛家姑娘們也沒有降低“自我增值”的要求……姑娘們不管是在家中私塾讀書習(xí)字,還是跟隨孔嬤嬤學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),都是為了在社交場(chǎng)合更好地展現(xiàn)自己。跟姐妹們相比,明蘭還會(huì)投壺、打馬球,這兩項(xiàng)技能也幫助她在社交活動(dòng)上大出風(fēng)頭,給大家留下深刻印象。
盛家姐妹展現(xiàn)不同的婚姻觀
在婚姻大事上,盛家姐妹都如愿嫁給了自己想嫁的人,在這個(gè)過程中她們展現(xiàn)了多種不同的婚姻觀。
墨蘭從小就被林小娘灌輸婚事要靠自己“爭(zhēng)取”,她一心期盼榮華富貴;如蘭堅(jiān)持戀愛自由,只想嫁給愛情,她在意的是文炎敬的品性敦厚樸實(shí);明蘭在拒絕賀家提親以后在跟祖母的對(duì)話中提出了“水桶理論”,“與人相守,最終依靠的,還是那最低處,品行的最低處,能不能忍得下去。”“沒有事事順?biāo)斓膼矍椋傄?jīng)歷一些煩心事。”
結(jié)婚之后,是維持一段并不幸福的婚姻,還是堅(jiān)持“和離”,《知否》里盛家姐妹們給出的答案,在觀眾看來也頗具現(xiàn)實(shí)意義。
而淑蘭嫁給孫秀才后,在婚姻中一直逆來順受,卻并沒有得到基本的尊重,最終她選擇了擺脫這段婚姻。
談到要不要像墨蘭那樣不擇手段追求婚姻時(shí),有分析認(rèn)為:“面對(duì)喜歡的人,當(dāng)然應(yīng)該去主動(dòng),但主動(dòng)不是直接的表白,也不是完全的奉獻(xiàn),更不是以逼迫為手段,這個(gè)主動(dòng)是主動(dòng)制造機(jī)會(huì)跟對(duì)方接觸,主動(dòng)讓對(duì)方了解你,主動(dòng)給對(duì)方機(jī)會(huì)。在主動(dòng)的過程中,千萬(wàn)不要失去自信和尊嚴(yán)。而墨蘭的做法就是完全不顧形象,也沒有得到梁六公子和其他人的尊重。”
從劇情的發(fā)展來看,墨蘭“出嫁”后并不幸福,這或許是個(gè)例,但也透露出一個(gè)信息,“勉強(qiáng)的愛情未必幸福”“還不如像如蘭那樣,不一定要對(duì)方條件有多好,但求日子和和美美”。
淑蘭的婚姻失敗經(jīng)歷更讓人唏噓。在跟孫秀才的這段婚姻中,盛淑蘭過得很卑微,她一味地忍讓和遷就對(duì)方,最終換得一紙和離書。有觀眾感慨“想起《我的前半生》里的羅子君”,“不管是古代還是現(xiàn)代,女人在婚姻中都不能沒有自我”。
觀眾熱議: “選顧二還是小公爺?”
“選顧二還是小公爺?”劇中的齊衡與明蘭的“初戀”線賺足了觀眾的眼淚與嘆息聲,齊衡展現(xiàn)的濃濃愛意讓觀眾“入戲”。但是,當(dāng)齊衡終于說服母親上門求親時(shí),明蘭還是選擇了顧廷燁,原因是顧廷燁才是那個(gè)懂她的人——是選擇愛你的人還是懂你的人,觀眾很糾結(jié),但盛明蘭其實(shí)并不糾結(jié)。
明蘭最終選擇了顧廷燁,因?yàn)閷?duì)方知她、懂她、護(hù)她。除此之外,顧廷燁更懂得一點(diǎn),便是彼此無(wú)隱瞞。成婚第一日,顧廷燁便將自己的全部產(chǎn)業(yè)拿出來,交給明蘭管理,將自己的經(jīng)歷與秘密全告訴明蘭。他說,“只要我們夫妻二人同心同德,即便有再大的風(fēng)雨,我們也能共同渡過”。
對(duì)于明蘭的選擇,不少網(wǎng)友表示認(rèn)同,“愛你卻不懂你在婚姻中也是很痛苦的,他想讓你每天生活在蜜糖里,怎奈你是鹽,你的人生使命就是咸。所以懂你永遠(yuǎn)比愛你更重要”。 隨著劇情進(jìn)展,明蘭和顧廷燁因“是否吃醋”的問題產(chǎn)生了矛盾,也引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。一部分網(wǎng)友認(rèn)為明蘭從小看到家庭里種種爭(zhēng)執(zhí),所以不敢完全交付真心也能理解,顧廷燁可以選擇給她再多一點(diǎn)時(shí)間來收獲信任。但另一部分網(wǎng)友卻有著不同的看法,“明蘭應(yīng)該感受得到對(duì)方的本性和真心。”“明蘭應(yīng)該對(duì)夫君適時(shí)表現(xiàn)出依賴和小情緒,這樣婚姻才能美滿長(zhǎng)久”。
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《非誠(chéng)勿擾》:沒有絕對(duì)幸福的公式
作為一檔情感類節(jié)目,《非誠(chéng)勿擾》里的情感專家對(duì)于女性婚姻觀有不少獨(dú)到見解。孟非認(rèn)為:“有人說,婚姻是男人給女人最美的禮物,我認(rèn)為婚姻既不是禮物,也不是施舍,一定是雙方共同追求的一種生活方式。”
節(jié)目里,有男嘉賓曾經(jīng)提出蘇格拉底“相親定理”,“蘇格拉底認(rèn)為數(shù)學(xué)家可以通過計(jì)算和證明選出最優(yōu)秀的伴侶。規(guī)則是這樣的,如果你要相親N個(gè)人,你先把N的38%定為樣本區(qū),定下最優(yōu)秀的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn),然后從38%往后,只要超過標(biāo)準(zhǔn)的馬上就選,用這個(gè)策略選到優(yōu)秀者的概率是最高的。”
對(duì)此,黃瀾發(fā)聲道:“蘇格拉底說過,‘好的婚姻會(huì)給我們帶來幸福,不好的婚姻會(huì)讓你成為哲學(xué)家’。聽起來他也不是多么幸福,所以他的話,我們也要想一想其合理性。我一直認(rèn)為戀愛中并沒有絕對(duì)幸福的公式可言。”
遇到心儀的女孩,怎么才能“懂”她的心思?本周播出的《非誠(chéng)勿擾》正好探討怎么讀懂女生的潛臺(tái)詞。黃瀾表態(tài):“女孩子要是老等著別人來猜你,那你的快樂都是由別人來決定的。”孟非很是認(rèn)同:“黃瀾做了一個(gè)成熟女人最好的解讀,與其去總結(jié)那些所謂的規(guī)律性,不如拿出更多的誠(chéng)意來了解對(duì)方,盡快地形成兩個(gè)人之間的默契。”
《妻子的浪漫旅行》: “升級(jí)”探索不同的婚姻相處模式
國(guó)內(nèi)首檔夫妻觀察治愈節(jié)目《妻子的浪漫旅行》展現(xiàn)了現(xiàn)代夫妻的多種相處模式。去年,《妻子的浪漫旅行》首創(chuàng)夫妻隔空對(duì)話模式,妻子旅行、丈夫觀察,引發(fā)種種討論。今年,《妻子的浪漫旅行》第二季2月在芒果TV上線,“升級(jí)”探索多元婚姻智慧。節(jié)目嘉賓希望給步入婚姻殿堂的人們一些看法和建議。
《妻子的浪漫旅行》第一季節(jié)目中,通過旅行和觀察,四對(duì)夫妻明顯感受到了各自的改變與成長(zhǎng)。
張杰表示自己掌握了婚姻中溝通的分寸感,也更勇于表達(dá)內(nèi)心世界;謝娜坦言夫妻之間要彼此坦誠(chéng);付辛博認(rèn)為“天下沒有絕配的夫妻”,一個(gè)家庭的維系,就是彼此在生活中不斷磨合遷就;郭曉東則鼓勵(lì)所有觀眾“平和寬容,勇敢向前走”……
如今,《妻子的浪漫旅行》第二季正在錄制中,各處網(wǎng)友偶遇節(jié)目錄制的消息陸續(xù)傳出。記者了解到,節(jié)目第二季將聚焦新時(shí)代獨(dú)立女性,在堅(jiān)守夫妻隔空對(duì)話模式的基礎(chǔ)上,節(jié)目在嘉賓的選擇上也有了新的升級(jí)。
據(jù)悉,章子怡、袁詠儀等已經(jīng)參與節(jié)目錄制。節(jié)目組表示,節(jié)目第二季試圖通過四對(duì)夫妻展示不同階段、不同特性的婚姻相處模式,由此探索出婚姻智慧。
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