一直以來，大眾想要“親近”考古并不容易，“看不懂”“太深?yuàn)W”是多數(shù)人觀看考古遺址之后的感受。隨著人們物質(zhì)生活的改善和精神需求的不斷提高，越來越多的人對(duì)文化旅游提出了更高的要求，考古旅游近年來也迅速發(fā)展，成為文化旅游中勢(shì)頭強(qiáng)勁的領(lǐng)域。那么，“考古+旅游”如何發(fā)展?近日，來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院等單位的專家學(xué)者，就考古遺產(chǎn)活化利用、考古旅游融合發(fā)展的前景與挑戰(zhàn)抒發(fā)己見。

沒有考古工作就沒有考古旅游

如今的考古旅游主要分為考古遺跡游和考古遺物游，考古遺跡游主要依托大遺址和考古遺址公園，考古遺物游主要依托各大博物院及博物館。從兵馬俑到三星堆再到各大博物館，各考古旅游目的地時(shí)常引發(fā)大眾考古旅游的熱潮，成為了考古旅游的熱點(diǎn)話題。

中國(guó)考古學(xué)會(huì)公共考古指導(dǎo)委員會(huì)常務(wù)副主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國(guó)祥在近日河南省文化和旅游廳與清華同衡共同主辦的以“考古旅游的發(fā)展前景”為主題的高端對(duì)話活動(dòng)上表示，考古旅游，首先要把考古放在第一位，沒有考古工作就沒有考古旅游。如果沒有做好考古調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明就得不到展示和呈現(xiàn)。因此，考古工作者要通過不懈努力，不斷推出有影響力的考古學(xué)術(shù)成果。

“與此同時(shí)，同等重要的就是要做好考古成果的傳播。”劉國(guó)祥說，只有把考古成果傳播出去，才能讓更多的人認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感。其中考古旅游就是進(jìn)行考古傳播的一個(gè)重要途徑，同時(shí)對(duì)考古遺址地也是難得的機(jī)會(huì)，通過利用好其考古資源，能夠提升其知名度，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

“所以考古旅游的目標(biāo)是什么?其最終的目標(biāo)是強(qiáng)國(guó)富民。”劉國(guó)祥說。

劉國(guó)祥以四川宣漢縣羅家壩遺址的保護(hù)利用舉例。“羅家壩遺址發(fā)掘后，我們?cè)谛麧h組織召開了一次關(guān)于羅家壩遺址與巴文化的學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)后編輯出版了論文集，并將巴文化元素注入宣漢巴山大峽谷的文化內(nèi)涵宣發(fā)中，由此帶動(dòng)了宣漢縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?，F(xiàn)在巴山大峽谷已經(jīng)成了國(guó)家5A旅游級(jí)景區(qū)，原來山里頭最窮的老百姓，現(xiàn)在都過上了富足的日子，這是一個(gè)典型的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏睦印Ｐ麧h縣在開發(fā)巴山大峽谷的過程中，充分利用了羅家壩遺址的考古成果，考古旅游的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。”他說。

考古遺址應(yīng)該有考古的氣質(zhì)

目前，從游覽形式上來看，考古旅游主要以參觀游覽為主，缺乏開放式游覽和創(chuàng)意型的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?。由于以往考古工作者的思路所限，考古遺址所承載的重大的文化價(jià)值及歷史信息，在展示傳達(dá)方式方法上多數(shù)局限于靜態(tài)展示，缺乏互動(dòng)性、參與體驗(yàn)感更多維的展示方式，亟待創(chuàng)新展示方法。

“考古旅游和一般的觀光旅游不太一樣，需要有好的旅游產(chǎn)品?？脊怕糜斡虚T檻，旅游者需要有一些學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，比如當(dāng)游客去安陽或者二里頭游覽，有考古相關(guān)知識(shí)的人去游覽和一般的游客去游覽是完全不一樣的，遺址的城墻立在那兒，不懂的人看到的就只是一個(gè)土疙瘩。”在“考古旅游的發(fā)展前景”活動(dòng)上，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授徐天進(jìn)表示。

徐天進(jìn)認(rèn)為，提供一個(gè)好的旅游產(chǎn)品，從政府的角度應(yīng)該把考古旅游目的地變成一個(gè)真正讓老百姓能夠充分共享的資源，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化消費(fèi)的產(chǎn)品，它應(yīng)該是一個(gè)源源不斷地給人們精神滋養(yǎng)的場(chǎng)所。而旅游規(guī)劃者，做考古旅游目的地規(guī)劃的時(shí)候也需要慎重考慮如何將其轉(zhuǎn)化的問題。

“大規(guī)模建設(shè)考古旅游目的地現(xiàn)在很熱，但是大量的資金涌入，大規(guī)模的建設(shè)，對(duì)環(huán)境的改善和破壞同時(shí)存在。比如現(xiàn)在各地涌現(xiàn)的考古遺址公園的建設(shè)，一方面考古遺址公園把遺址整體保護(hù)下來了，另外一方面過度建設(shè)，使得考古遺址公園太像公園，遺址的特有氣質(zhì)沒有了。”徐天進(jìn)說。

中國(guó)考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事、河南省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫英民也認(rèn)為，考古遺產(chǎn)旅游目的地的打造，要注意考古氣質(zhì)的打造，這是它的產(chǎn)品特性。

考古導(dǎo)游知識(shí)儲(chǔ)備更關(guān)鍵

徐天進(jìn)認(rèn)為，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)活起來，還需要培養(yǎng)一批專門的考古導(dǎo)游，這些導(dǎo)游要具備一定考古知識(shí)儲(chǔ)備，尤其是針對(duì)一些尚未開發(fā)的考古遺址。“目前的旅游景區(qū)的評(píng)判，主要是考量旅游配套設(shè)施的情況?？脊胚z址的旅游，并不需要很刻意強(qiáng)調(diào)配套設(shè)施，重要的是傳遞遺址的歷史價(jià)值和出土內(nèi)容的重要意義。”

考古研學(xué)旅游的迅猛發(fā)展，成為考古旅游與教育結(jié)合的有力抓手，各遺產(chǎn)地陸續(xù)推出模擬考古體驗(yàn)活動(dòng)，文物修復(fù)、文物的模擬制作等相關(guān)體驗(yàn)課程，大大增加了公眾對(duì)于考古的深入了解和認(rèn)知。徐天進(jìn)認(rèn)為，考古研學(xué)游，可以先策劃一條考古旅游路線，提前收集相關(guān)資料讓參加者做一些閱讀，并在出發(fā)之前組織一個(gè)簡(jiǎn)單的講座，旅游的過程當(dāng)中做些筆記、寫些游記和感想等，這樣可以就某方面達(dá)成深入和全面的學(xué)習(xí)旅游。

孫英民認(rèn)為，考古專業(yè)的高校教師、考古在職和退休從業(yè)人員，都可以利用閑暇時(shí)間先期開展工作。文博考古單位也要有意識(shí)，為講好中國(guó)考古故事創(chuàng)造條件。“河南在考古遺產(chǎn)方面是一個(gè)特殊的地區(qū)。從目前的條件來看，至少河南的洛陽、開封、鄭州、安陽4個(gè)地區(qū)具有打造成為考古展示旅游目的地的基本條件。河南這4座古都都沿黃河布局，作為黃河文化的核心區(qū)，這4個(gè)古代都城應(yīng)該結(jié)合黃河國(guó)家文化公園建設(shè)，活化文物利用，用豐富的考古成果講好中國(guó)故事。河南省也可以聯(lián)合國(guó)內(nèi)考古大省山西、陜西，搭建一個(gè)考古旅游的平臺(tái)。”作為生于河南在河南開展考古工作的考古人，孫英民建議。

關(guān)鍵詞： 考古旅游 文旅融合 新方向 考古遺址