(資料圖)
鹽人是件特別的展品,發(fā)現(xiàn)于贊詹省的鹽礦中,特殊的環(huán)境使其尸身得以保存,生卒年代介于帕提亞晚期和薩珊早期之間。通過CT發(fā)現(xiàn)其死因是重擊所致,不知是場離奇的謀殺,還是墜井的意外。如今鹽人和他的羊毛衣物、鐵刀、銀針、金耳環(huán)都成了研究那個時代的標本。
中國史稱帕提亞為安息,只有寥寥幾筆。取代帕提亞的波斯人再次建立的王朝——薩珊,史稱波斯第二帝國,波斯文化和瑣羅亞斯德教全面復興。薩珊波斯的藝術,特別是金銀器,器型、紋樣都對中國影響很深。玻璃器有了進一步的發(fā)展,引入寶石切割工藝,在半球形的玻璃碗上切磨出許多平面,光線折射異彩紛呈,成為絲路上大名品,在中國、日本都有流傳。薩珊雕塑依舊延續(xù)希臘化的風格,略有退化,不及前代精彩。伊朗最重要的薩珊遺址是比沙普爾,可惜此行沒有涉及,而最著名的薩珊都城泰西封在伊拉克,也去不了,只能在博物館中看看柱頭雕刻、灰塑墻面和飾板、馬賽克地板。這些展品讓我想起,此時薩珊最大的敵人已不是希臘,而是羅馬(拜占庭)。
帕提亞和薩珊部分是古代博物館的尾聲,在整個展陳中不算精華。如果說不重視帕提亞還可以理解,畢竟那不是波斯人建立的王朝,但對薩珊的介紹也如此草草,就有些不明所以。畢竟是波斯第二帝國,基本沒重器,實在很遺憾。欣賞古物之美,了解古代歷史,都很重要,但更重要的是思考布展人想講什么故事,怎么用展品講故事,其中的邏輯和思考更耐人尋味。接下來是伊斯蘭博物館,那是我更陌生的領域,跟著我后續(xù)的行程慢慢整理吧。
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